皇叔辛苦(为何最后却落得个挖坟掘墓的下场)
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2024-05-24
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1. 皇叔辛苦,为何最后却落得个挖坟掘墓的下场?
多尔衮,作为清王朝的缔造者之一,在历史上留下了浓重的一笔,其中在争权夺位的过程中也留下了很多不为人知的秘密。对于大清王朝,多尔衮功勋卓著,声名显赫,率满洲入主中原。对于那个时代,他权倾朝野,万人之上。达到人权的巅峰。除了登基称制,没有什么是他没做过和做不了的事了。
然而,一切于顺治七年(1650年)冬戛然而止。清史稿记载,十二月,薨於喀喇城即今河北省滦平县。清史稿关于多尔衮之死的载一代而过,据记载因为一直生病,为了缓解心情,所以去打猎。结果死在打猎的途中。终年三十九岁。"上闻之,震悼。丧还,率王大臣缟服迎奠于东直门外。诏追尊为懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝,庙号成宗,明年正月,尊妃为义皇后。附太庙。"死后也算是做了在生时唯一没做的事,做了皇帝,被追封成义皇帝。元妃博尔济吉特氏也被尊为义皇后。封号“敬孝忠恭静简慈惠助德佐道义皇后”。这位义皇后和我们的孝庄皇后还大有渊源。义皇后博尔济吉特氏,名不详,明万历三十八年(1610)生,顺治六年(1649)十二月卒,年四十。她是多尔衮的元配大福晋。 蒙古科尔沁部桑噶尔寨台吉之女,科尔沁贝勒明安之孙女。皇太极大福晋哲哲的父亲、庄妃布木布泰,元妃海兰珠的爷爷莽古斯是明安的哥哥。也就是孝庄皇后和义皇后的爷爷是亲兄弟,他们是堂叔伯姐妹,近亲。有些影视剧中写孝庄皇后是太玉儿,睿亲王元妃是小玉儿。这个都是无稽之谈,电视杜撰的。首先,大小玉儿这种名字根本就不是蒙古人取名的习惯,在如今的科尔沁,蒙古人给孩子起名字也多会遵循祖上传承的习惯,就算叫汉族名字也是音译或者一些比较简单的汉语比如五月、六月。在那个没有汉人生活的年代,不会取如此汉化的名字,况且昭圣太后(孝庄文皇后)生于明万历四十一年(1613年),比义皇后小三岁,明明是堂姐,怎么会变成小玉儿?莫非出生之前就料定堂叔有个女儿会出生还比自己厉害,而且也会叫玉儿?所以影视剧看看就好,不能信以为真。
但是,多尔衮的皇位只做了两个月。二月苏克萨哈、詹岱讦告王薨时,其侍女吴尔库尼将殉,请以王所制八卦皇袍、大东珠素珠、黑貂褂置于棺内。王在时,欲以两固山驻永平,谋篡大位。于是固山额真谭泰、郑亲王济尔哈郎、巽亲王满达海、端重亲王博洛、敬谨亲王尼堪及其它内大臣等人弹劾多尔滚擅权,凡是旨意均以其名义颂布。违背皇太极遗命,本应由济尔哈朗共同辅政,却改由其弟多铎任辅政叔王,妄自尊大,自称皇父摄政王,所有礼制按照皇帝礼制施行。害死肃亲王豪格,娶其妃,收其财产,并且破坏祖制将其母阿巴核抬入太庙。顺治皇帝罢其义皇帝的帝号,连他妈孝烈武皇后的谥号也一并废了,移出太庙。废了他的宗籍,没收了产,过继的儿子恢复原来的身份。死后尊荣没几天的义皇帝从此成了谋逆的反贼。
但是,要承受的不止是这些。鞭尸,脑袋遭砍下示众,断了他的后代。所有能出气能发泄的招数基本上用尽了。做为九五至尊,顺治做的这么绝难免会落人口舌。很多人觉得,当时福临才只有十三岁,哪懂得那么多?但是大家要知道,这个十三岁的孩子当时已经做了八年皇帝,并且在当年一月已经由庶妃巴氏为其生了第一子牛钮。而且由当年多尔衮死后已经亲政。早已经不是孩子了,是一个国家的管理者,心智已经成熟。当年还主持了孝端文皇后配享太庙上尊号的仪式,昭圣慈寿太后的上尊号献册宝仪式。说明对多尔衮的种种行为并不是一时孩子的冲动。那到底有多大的矛盾才会让顺治帝如此对待多尔衮呢?
民间流传的传说,多尔衮娶了顺治帝的妈,孝庄文皇后(孝庄皇后),并且有证据,张煌言《建夷宫词》中写道“上寿觞为合卺尊,慈宁宫里烂盈门;春官昨进新仪注,大礼躬逢太后婚。”但其实我们要了解这首诗,先要了解写诗的人。张煌言其人是著名的抗清将领。做官做到南明的兵部尚书。他写诗总不会歌颂满清吧,诋毁满清才是他要做的事。刚巧不巧,多尔衮自封“皇父摄政王”,全天下都知道了。你都皇父了,皇上他妈还活着,那你肯定跟皇母有事。抓住把柄还不好好的羞辱你一翻?你们这些关外的傻狍子跑到中原来称帝,什么也不懂,弟弟跟嫂子搞,这都是你们这些野蛮人的做法,要让全天下都笑话你。其实,清太宗皇太极开始改革满洲的婚姻习俗,规定:“不许乱伦婚娶”(《清太宗实录》卷十一),严禁转房婚——不许娶庶母、婶母、嫂子、侄妇等。所以所谓多尔衮娶孝庄的事根本不存在。“皇父摄政王”这个称谓只是为了彰显自己的地位。叔父已经不能达到他的期望了,那只有皇父了。他这个皇父就好像武王姬发跟姜子牙叫尚父,仲父一样,只是一个称谓,并不是真的睡了他的妈妈。孝庄只比多尔衮小一岁,多尔衮权力比皇帝都大,什么样的女人没有?偏偏要找一个徐娘伴老孩子十几岁的女人?他是有什么想不开?其实所有的传说都源于“皇父这一称谓”。还有人说顺治自己说自小与母亲分宫居住。如果不是孝庄下嫁为什么要分宫居住?其实,是因为这些人不知道,这是清朝后宫的规矩。年少皇子是不能和母亲一起住的。甚至随意见面都不可以。
那到底顺治为什么恨多尔衮?
试想一下,一个六岁的孩子,长期活在一个人的阴影之下。就算自己是一国之君,九五至尊。也不能随自己的心去见自己的母亲。也不能救自己的亲人。肃亲王豪格与顺治帝是亲兄弟。但是顺治弟眼看着兄弟被诬陷却救不了,尤其是自己是皇帝却不能救自己的亲人。多尔衮长期越制,礼制与皇帝相同。不臣之心明显,一个孩子每天都活在担心被废的阴影里,怎么会不恨?做了八年的随时可能被人害了的傀儡,怎么能不恨欺负他的人,尤其是他那么高贵的出身,那么高的位置,却被一个人愚弄,操纵了那么多年。也说顺治帝的心理素质算不错,换作现在的我们,操控八年,估计不吓死也要自我了断了。尤其是刚刚亲政,如此对待多尔衮也是要给活着的人看,不尊我命,这就是你的下场。说什么孝庄下嫁,所以顺治帝恨多尔衮这种说法太荒唐。多尔衮住宫外,孝庄住宫内,真的下嫁了是孝庄去宫外住还是多尔衮搬进后宫?这霍乱宫闱的罪名可不是闹着玩儿的,就算是多尔衮也不敢。如果真有这把柄被 豪格抓住,不是一把就整死多尔衮了?这可是违背了皇太极的规定。如果顺治真的恨的是因为孝庄下嫁,怎么会尊母亲做太后?要知道孝庄才是清朝第一个名副其实的太后。因为前无先例,如果真的不能容忍是可以不尊的。所以真正让顺治恨的是多尔衮凌霸了他八年,让他提心吊胆了八年。这八年的日子是头别的腰带上,随时可能掉了。这八年的恨比什么都大!所以顺治帝才会这么憎恨多尔衮!
2. 有什么重生古风类的言情小说?
我最喜欢的小说题材就是穿越和重生,总觉得重活一回就能弥补前世的遗憾。我推荐几本对于自己来说,影响深刻的重生文。
1.《庶女有毒》作者:秦简
讲述了相府庶女三小姐李未央苦熬八年,终于一朝为后,凤临天下。但不曾想到夫君拓跋真一直喜欢的是长姐李长乐,废她皇后之位,杀了她的亲生儿子,打入冷宫,受尽折磨。重活一世,为了复仇做了很多,最后与元烈(李敏德)在一起的故事。
2.《嫡谋》作者:面北眉南
前一世,所谓的血脉至亲告诉她,能为家族利益献身是她身为任家女子一生最大的荣耀。结果她与姐姐反目成仇,让母亲垂泪早逝,累父亲血溅箭下……重生于幼学之年,她再不是那任人摆布的棋子!心怀鬼胎的姨娘,狼心狗肺的长辈,咄咄逼人的外敌,朝堂暗处的冷箭……且看她如何谋算人心,一一揭去他们的画皮,灭之于无形!所谓荣耀,是守护所爱至亲。
3.《良陈美锦》作者:沉香灰烬
古言爽文,未到四十她便百病缠身,死的时候儿子正在娶亲。锦朝觉得这一生再无眷恋,谁知醒来正当年少,风华正茂。当年我痴心不改;如今我冷硬如刀。古言爽文,重生逆袭文,且看重生女主如何为自己谋个锦绣人生。
4.《九重紫》作者:吱吱
窦昭宋墨是小说的男女主角,窦昭前世嫁进了侯府,婚后却过得不幸福,生的儿女不能养在身边,丈夫也对自己漠不关心,思念成疾的她病重而亡,再次睁开眼重生回到了未出阁时,这一世的她遇到了宋墨,两人机缘巧合下成为了夫妻,婚后的两人努力改变命运,为宋家避免了一场牢狱之灾。
3. 有哪些好看的耽美小说?
一入腐门深似海
4. 大明中后期为什么没有大规模骑兵部队?
军马匮乏,还怎能大规模的组建骑兵部队呢?
明代前期,大明的骑兵部队可谓是强悍无比,曾经打得以骑兵起家的北元军队四处逃窜,狼狈不堪。而明军之所以拥有如此强大的骑兵部队,主要是得益于明朝充足的军马储备,据史所载,永乐中期,明军军马数量就达623000匹,而到永乐驾崩时,军马数量更是高达150万匹。也正是基于如此充足的军马,明前期的骑兵才能如此的强悍。
那很多人都不明白,为何到了明中后期,曾经拥有充足的军马储备的明军,到此时会出现军马匮乏的问题呢?
明中后期,致使明军出现军马匮乏问题的主因就是明朝马政出现了不可逆转的衰败。
封建社会,马匹作为最为重要的畜牧资源,它在社会生产、驿传交通、军事战争等多方面都发挥着不可替代的作用。在这之中,以军马最为重要,作为古代的“战略级武器”,尤其是对以农耕文明为主的中原王朝来说,在对抗周边的游牧民族时,军马更是显得尤为的重要,时中原王朝若能赢得对游牧民族的胜利,其骑兵必定是占据绝对的优势的,如西汉对匈奴、明朝对北元。可以说,若一个王朝能够在骑兵上占据优势,那在战场上他获胜的几率将远超于敌人,正所谓“攻战之际,马功居多”。
如此,正是基于军马对于战争的重要性,所以历朝历代的统治者都十分重视马政(所谓“马政”就是对官马的采办、牧养、分派、使用等一系列相关事务的管理制度)的建设,视马政为国家重务,而这点对于明朝来说亦不例外。
明代建国之初,朱元璋即指出:“昔人问国之富,即数马以对者何?盖事在戎。其戎始轩辕。其马载甲士,代涉劳,备边御辱,足折冲,斯力之大,斯功之美,可不爱育乎”,当时朱元璋虽将元顺帝赶出中原,但元朝的底蕴却依然还在,此时盘踞在蒙古的北元是“引弓之士,不下百万众也,归附之部落,不下数千里也”,北元麾下的蒙古骑兵还是有足够的实力去威胁到明朝的北方边境。如此,自开国后,朱元璋就十分重视对于马政的建设,所谓“国事莫大于戎,军政莫急于马”。
明代马政定型于洪武、永乐年间,形成了互不统属,各成独立系统的马政机构,包括御马监、两京太仆寺、行太仆寺、苑马寺:
御马监。吴元年九月,朱元璋初设御马司,掌御厩马匹,负责培育皇家御马。洪武十七年四月,改御马司为御马监,职权也由“掌御厩马匹”变为“掌御马及诸进贡并典牧所关收马骡之事”。两京太仆寺。洪武六年,明太祖朱元璋“始置太仆寺,在滁州”,之后朱棣迁都北京,太仆寺亦迁往北京,但在滁州的太仆寺并未废除,而是改称为南京太仆寺。南北太仆寺主要负责两京周边各卫所军牧和南北直隶、鲁豫、两淮、江南等六府民间牧养的马匹。行太仆寺。洪武三十年,朱元璋下诏沿边防之地“设北平、辽东、山西、陕西、甘肃行太仆寺”,行太仆寺主要负责的是各边卫所营堡的官马牧养,及管理边防官军骑乘、操练时所用的马匹。苑马寺。永乐四年,朱棣置北直隶、辽东、平凉、甘肃四苑马寺,苑马寺主要负责所在地区监苑的马政,为各边镇战马提供充足且稳定的供给。有明一代,负责明朝马政的主要就是以上四个机构,其中行太仆寺、苑马寺负责官牧(由国家设置专门牧场,然后由卫所军人负责牧养)事务,两京太仆寺负责民牧(由南北太仆寺负责出官马,然后由其所属的民户负责领养)事务,而对于民牧、官牧马匹的使用,明朝主要是依据“官牧给边镇,民牧给京军”的作法,即民牧所牧养的军马交由京军使用,而官牧所牧养的军马则交由边镇卫所使用。
由此,明初能够拥有如此强悍的骑兵部队,就是基于这些分工明确、组织严密的两京太仆寺、行太仆寺等马政机构,正是因这些马政机构,再加上统治者的特别重视,明初也就顺理成章的出现“牧场丰美,马匹蕃息”的盛况。
但是在明中期后,明朝的马政因各种原因开始出现衰败,而这种衰败,明朝统治者虽然采取各种方法去补救,但终究是无力回天。如《明史·马政》所言:“盖明自宣德以后,祖制渐废,军旅特甚,而马政其一云”,自宣德年间开始,随着政局日益腐败,马政事务也日益废弛,比如当时明朝最为重要的陕西马政,在初期陕西的监苑牧马数量还常年保持在数万匹,可在弘治年间却只剩下2250匹,由此可看出,明中后期明朝的马政废弛到何种地步。
那为何,自明中期后,为何明朝的马政会衰败到这种程度呢?
究其原因无非是以下几点:
第一、牧场锐减。据《明史·马政》所载,时成化年间,杨一清督理陕西马政时,曾上奏:“(陕西)诸监草场,原额十三万三千七百余顷,存者已不及半”,想想看,仅陕西一地,其养马牧场数量较之初期连一半都不到,可想而知其他地方也好不到哪里去。明中期之后,牧场的锐减在明朝已是不争的事实,而之所以会出现这种情况,究其原因在于原属朝廷的牧场多被宗室藩王、地主豪强所侵占,据史所载,当时仅陕西一地的牧场就被侵占近3611顷,由此可知当时这些王爷、官吏侵占牧场是有多么的丧心病狂。
如此,随着养马牧场被大量侵占,明朝的马政也就开始出现不可逆转的衰败,毕竟没有了养马地,明廷又如何去发展马政,去培育合格的军马呢?正如《明史·马政》所言:“按明世马政,法久弊从。其始盛终衰之故,大率由草场兴衰”,明朝马政衰败主要原因还在于牧场的锐减。
第二、牧军出现大量逃亡。明朝主要的养马地多处于西北高原地区,这里不但天气寒冷,生活居住条件更是差之有差,最初明廷对于在此地养马的牧军是多有照顾,但是到明中期,随着明朝政局日益腐败,国库日益空虚,对于牧军的照顾自然是没有之前那么好了。如此,随着明廷逐渐放弃对牧军的照顾,再加上牧军的生活居住条件越来越差,而且当时明廷还规定如果军马出现伤亡,牧军还要赔偿,由此牧军开始出现了大量逃亡的情况。
正如《明宪宗实录》所言:“今日边军之苦,莫甚于倍补马匹,是以马不及偿,人已逃伍”,对于那些牧军而言,做到忍受着艰苦的生活条件而努力的干活已是极限,可此时牧军不但要忍受着艰苦的生活条件,还要时刻承受着明廷的剥削,甚至不能“饱暖其妻子”。由此,试问这种生活谁能承受,牧军唯一能做的恐怕就只有逃亡了。那么想想看,如果没有这些牧军替朝廷养军马,明朝的军马又能从哪里来呢?简单的说,牧军的大量逃亡,最终导致的结果就是明朝军马的锐减。
第三、监苑机构被大量裁撤。明代,边防骑兵部队的军马主要来自苑马寺,而明初的边防骑兵部队之所以如此强悍,究其原因就在于明朝遍布西北地区的苑马寺。永乐四年“是年明成祖救谕甘肃总兵宋晨、宁夏总兵何福,全权委托他们着手建立陕、甘两寺,下设监苑遍及陕甘宁青四省区”,明初在西北地区共设立了十二监四十八苑,遍及今陕西、甘肃、青海、宁夏等四省区的广阔土地,横跨了东西两千余里,正是这数量诸多的监苑机构才有了明初那强悍的骑兵部队。
可自宣德以后,这些为明朝的骑兵部队做出突出贡献的监苑机构却被大规模的裁撤,宣德时期,曾经辖升平监、辽河监、永宁监等六监和新安、复州、清河等二十四苑的甘肃苑马寺,到此时仅剩下清河和深河两苑,而曾辖长乐监、灵武监、同川监等六监二十四苑的陕西苑马寺也在正统二年被裁革的只剩下二监五苑(弘治十五年,杨一清大力整顿陕西马政后,恢复为二监七苑,直至明末)。随着负责牧养军马的监苑机构的大量被裁撤,明朝可用军马自然也就随之大量减少。
第四、西北地区自然灾害频繁发生。据史所载,有明一代,陕西地区约发生162次旱灾,大约是3年2旱;甘肃、青海、宁夏地区约发生154次旱灾,大约是9年5旱。可以说在明朝,西北地区的旱灾是很频繁的,尤其是在明中后期,旱灾更是常常连年发生,更是持续数年。因此,随着西北地区旱灾的频繁性、持续性,西北地区土地的沙漠化也就越变越严重,而随着西北土地的沙漠化,朝廷设在西北的牧场自然也不能幸免,草场退化,牧草大幅度减产。
想想看,牧草的减产也就意味着喂养马匹的草料减少,而若马匹没有了资料,它还能成为一匹合格的军马吗?同时,干旱的持续发生,必定也会导致西北水资源的减少,而没有了水这个生命之源,马匹的存活率也就将大大降低。与此同时,西北地区不但会爆发旱灾,还会爆发雹灾、霜雪和冻灾,据《西北灾荒史》统计,西北地区的冰雹灾害,平均4到5年就会发生一次,而这之中关中、陇东、陇中地区最为频繁,陕南、宁夏等地稍次。
而当时,西北地区所发生的频繁的冰雹灾害对朝廷牧养在西北的军马的伤害也是极大的,如《明神宗实录》载:“四月二十二日,苑马寺广宁、开城、黑水、清平、万安等六苑,冻死牧马一千一百五十四匹”;“本年四月二十二日,固镇大雪,冻死在场营马骡驼共一千九百九十九匹头只”。由此,随着作为朝廷牧养军马的重要地区–西北地区频繁的遭受大规模的自然灾害的袭扰,明军的军马供应自然也就大受影响。
第五、“金牌制”的衰败。明朝监苑机构所牧养的军马主要来源于与西北少数民族的茶马互市,《明史·马政》载:“每三岁,遣廷臣召诸番合符交易,上马茶百二十斤,中马七十斤,下马五十斤”,自洪武年间,明朝每三年就会前往西北地区与少数民族进行茶马交易,其中一匹上等马可换茶一百二十斤;中等马可换茶七十斤;下等马可换茶五十斤。当时洪武年间,靠着茶马互市,至洪武末年,明廷每年可换得一万三千五百余匹马匹。
但是后来随着私茶越来越猖獗,朝廷对于失去了对于西北少数民族茶业的垄断权,由此朝廷依靠着茶叶换马的数量也就与日俱减,到成化年间,“四年间易马九千余匹,而茶尚积四十余万斤”。而随着明廷从茶马互市所获得的军马越来越少,明廷的军马自然也就减少了。
第六、卫所将领腐败不堪。明朝军马的减少,除有牧场锐减、牧军逃亡、监苑机构被大量裁撤等诸多原因,还有一个原因就是卫所将领的公器私用。当时监苑机构所牧养的军马大多被卫所将领公器私用,时“差旗牌官舍人等,及容弟侄子男买卖营运,滥给官马应付,多者二三十匹,少者五七匹,驮载私物,重至百余斤,程送前途,远至七八十里,往来相继,驰骤无私,马匹因而损伤”。
当时卫所将领会将属朝廷的军马擅自给自己的亲戚使用,让他们暗地里做生意所用,而他们在使用这些军马时,皆不会去正确的使用它们,因此致使被他们使用过的军马皆不能被骑兵部队所用。由此,明中后期的军马数量本就锐减,此后所剩下的又被这些将领公器私用,其军马的数量更是越变越少。
如此,正是基于以上原因,致使明中后期的马政开始出现不可逆转的衰败,而随着明朝马政的衰败,明廷能供应军队使用的军马数量自然也就大幅度减少。而在得不到军马及时补充的情况下,明朝自然也就无法再次组建大规模的骑兵部队了。如此,曾经强悍无比的明骑兵,最终出现了在明末只剩下“关宁骑兵”能与清八旗军面对面抗衡的这样悲凉的局面。
5. 兄弟姐妹如旁人?
父母在,家在,父母亡,兄弟姐妹如旁人,有的家庭就是这样的,甚至,有的家庭,母亲还健在, 兄弟姐妹也如旁人。
可是,有的家庭,父母亡,但兄弟姐妹依然亲如一家。
这种现象的存在,来源于一个家庭的家风,一个家庭最重要的是家风,找对象的时候,最重要的是看这个家庭的家风,家风不好,父母亡,肯定兄弟姐妹如旁人。
好的家风是:父母做事公平公正,不偏三向四,父母大公无私,身教胜于言谈,有事放在桌面上谈,比较民主。
坏的家风是:父母做事不公平,亲这个,不亲那个,你想,兄弟姐妹哪个心里不是明镜一般;或者父母自私自利,只想着儿女如何要孝顺自己,却从没有替儿女着想,不管儿女,这样的家庭,大家都在为自己着想,或者,看着父母的面子,一旦父母亡,兄弟姐妹就各奔东西,自己管自己,以前的家庭,都是老大起的作用比较大,如果老大也自私自利,那么,父母亡,兄弟姐妹不来往。
6. 轻抚三尺瑶琴?
垂钓客试对下联:
劲挥一柄羽扇,策令行兵布阵!
说明:诸葛亮唱空城计,轻抚三尺瑶琴,吓退司马懿千军万马;孔明军师纶巾羽扇丶策令行兵布阵(诸如八阵图等等)
7. 如何提高分析概括总结能力?
概括和总结的能力属于基础能力,分析和思考的能力则要高级一些。因为概括和总结相当于一个删减的过程,比如把一本20万字的书删减成五千字、一万字;而分析和思考则相当于一个增添和创造的过程,比如想出一个新方法。
一、概括和总结能力1、锻炼概括和总结能力的基础方法是“删减”
比如梳理一本书的主要内容的时候,基础的方法就是根据书籍目录(书籍本身的逻辑、大纲),按照章节顺序,回到原文中,把每一章节的主要内容给它“删减出来”(通常情况下,章节的名称、前后段落、大小标题往往就是该章节的一个主要内容了)。
2、锻炼概括和总结能力的进阶方法是“整合”
继续以梳理一本书为例:章节目录是作者的思考和写作逻辑,我们自己要在阅读、理解和思考之后,形成自己的逻辑。也就是根据我们自身的理解和需要,对同一章节或不同章节的内容,进行拆分、重组,整合出一份新的内容。
3、用“金字塔结构”组织内容,提升概括和总结的逻辑性
金字塔的形式我们都不陌生,通常可以分为“塔尖、塔身、塔基”三个部分。塔尖就是你要表达的总的论点、结论、你要干什么,塔身就是你的分论点,塔基就是支撑你论点的论据。
也就是说,我们在组织内容时,要“自上而下(先塔尖,然后塔身、塔基)”,先说结论,然后再“逐步、分层次的展开”你的想法、分析、计划等具体内容。
金字塔原理(结构化思维)具体阅读:学会结构化思维,逻辑清晰的思考、写作和表达!
二、分析和思考能力1、在分析和思考问题的方法中,一个最简单有效的方法就是“拆解问题”。
拆解问题简单来讲,就是把一个复杂的问题拆分成若干个分支问题、小问题。通过对问题的拆分,最后会形成一个树状逻辑图,这个时候,我们就会得到一个个具体的、需要解决的问题清单,这个时候问题就会变得容易解决。
举个例子,假如你想“提高自己看书的速度”,那么你就可以想想为什么你的看书速度慢,是什么原因导致了你看书看得慢,然后对看书速度慢这个问题进行拆分,从而找到解决看书速度慢的具体方法,提高阅读速度。
比如下面这个横向结构图,就是我对“如何提高阅读速度”这个问题进行的拆分。通过这样的一个分析和拆分之后,我们就可以一目了然、思维清晰的知道影响阅读速度的原因和提高阅读速度的具体方法了。
拆解问题的一些常用切入点:
所谓切入点,也就是你准备按什么来细分,比如按颜色、按大小、按时间序列、按原因、按重要性等等,具体要根据你要解决的问题和目的来选择。一些常用的拆分或分类方法有:①二分法(比如男/女、已/未婚、专业/业余等等);②过程法(比如解决这个问题要几个步骤);③要素法(比如管理目标和任务的SMART原则);④公式法(比如销售额=单价×数量);⑤矩阵法(比如管理时间和任务的时间四象限法)。
2、提高分析和思考能力的关键:多读书多学习,增加脑海里的知识量
分析和思考的前提是你的大脑里得有东西。如果大脑里没有足够的知识,思考要么浮于表面、要么难于进行。这也是为什么要多读书多学习的一个原因所在。
补充阅读:如何锻炼出聪明的大脑,拥有超强的理解能力和思考能力?
于读书学习而言,最大的问题可能就在于读书效率的问题了。很多人的读书效率低,收获少,这也使得很多人都不喜欢读书。至于高效读书学习的方法,我在前面视频或文章中都分享过一些我的经验,比如:①学习“精英特速读记忆训练”掌握快速阅读和记忆的能力,拿其中的快速阅读来说,掌握到两三千字每分钟的一个阅读速度是非常容易的;②用“对答案”的方式进行阅读;③用“便签读书法”进行读书学习;④有效地做读书笔记等等。内容较多,就不赘述了,感兴趣的朋友可以自己去翻看。
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1. 皇叔辛苦,为何最后却落得个挖坟掘墓的下场?
多尔衮,作为清王朝的缔造者之一,在历史上留下了浓重的一笔,其中在争权夺位的过程中也留下了很多不为人知的秘密。对于大清王朝,多尔衮功勋卓著,声名显赫,率满洲入主中原。对于那个时代,他权倾朝野,万人之上。达到人权的巅峰。除了登基称制,没有什么是他没做过和做不了的事了。
然而,一切于顺治七年(1650年)冬戛然而止。清史稿记载,十二月,薨於喀喇城即今河北省滦平县。清史稿关于多尔衮之死的载一代而过,据记载因为一直生病,为了缓解心情,所以去打猎。结果死在打猎的途中。终年三十九岁。"上闻之,震悼。丧还,率王大臣缟服迎奠于东直门外。诏追尊为懋德修道广业定功安民立政诚敬义皇帝,庙号成宗,明年正月,尊妃为义皇后。附太庙。"死后也算是做了在生时唯一没做的事,做了皇帝,被追封成义皇帝。元妃博尔济吉特氏也被尊为义皇后。封号“敬孝忠恭静简慈惠助德佐道义皇后”。这位义皇后和我们的孝庄皇后还大有渊源。义皇后博尔济吉特氏,名不详,明万历三十八年(1610)生,顺治六年(1649)十二月卒,年四十。她是多尔衮的元配大福晋。 蒙古科尔沁部桑噶尔寨台吉之女,科尔沁贝勒明安之孙女。皇太极大福晋哲哲的父亲、庄妃布木布泰,元妃海兰珠的爷爷莽古斯是明安的哥哥。也就是孝庄皇后和义皇后的爷爷是亲兄弟,他们是堂叔伯姐妹,近亲。有些影视剧中写孝庄皇后是太玉儿,睿亲王元妃是小玉儿。这个都是无稽之谈,电视杜撰的。首先,大小玉儿这种名字根本就不是蒙古人取名的习惯,在如今的科尔沁,蒙古人给孩子起名字也多会遵循祖上传承的习惯,就算叫汉族名字也是音译或者一些比较简单的汉语比如五月、六月。在那个没有汉人生活的年代,不会取如此汉化的名字,况且昭圣太后(孝庄文皇后)生于明万历四十一年(1613年),比义皇后小三岁,明明是堂姐,怎么会变成小玉儿?莫非出生之前就料定堂叔有个女儿会出生还比自己厉害,而且也会叫玉儿?所以影视剧看看就好,不能信以为真。
但是,多尔衮的皇位只做了两个月。二月苏克萨哈、詹岱讦告王薨时,其侍女吴尔库尼将殉,请以王所制八卦皇袍、大东珠素珠、黑貂褂置于棺内。王在时,欲以两固山驻永平,谋篡大位。于是固山额真谭泰、郑亲王济尔哈郎、巽亲王满达海、端重亲王博洛、敬谨亲王尼堪及其它内大臣等人弹劾多尔滚擅权,凡是旨意均以其名义颂布。违背皇太极遗命,本应由济尔哈朗共同辅政,却改由其弟多铎任辅政叔王,妄自尊大,自称皇父摄政王,所有礼制按照皇帝礼制施行。害死肃亲王豪格,娶其妃,收其财产,并且破坏祖制将其母阿巴核抬入太庙。顺治皇帝罢其义皇帝的帝号,连他妈孝烈武皇后的谥号也一并废了,移出太庙。废了他的宗籍,没收了产,过继的儿子恢复原来的身份。死后尊荣没几天的义皇帝从此成了谋逆的反贼。
但是,要承受的不止是这些。鞭尸,脑袋遭砍下示众,断了他的后代。所有能出气能发泄的招数基本上用尽了。做为九五至尊,顺治做的这么绝难免会落人口舌。很多人觉得,当时福临才只有十三岁,哪懂得那么多?但是大家要知道,这个十三岁的孩子当时已经做了八年皇帝,并且在当年一月已经由庶妃巴氏为其生了第一子牛钮。而且由当年多尔衮死后已经亲政。早已经不是孩子了,是一个国家的管理者,心智已经成熟。当年还主持了孝端文皇后配享太庙上尊号的仪式,昭圣慈寿太后的上尊号献册宝仪式。说明对多尔衮的种种行为并不是一时孩子的冲动。那到底有多大的矛盾才会让顺治帝如此对待多尔衮呢?
民间流传的传说,多尔衮娶了顺治帝的妈,孝庄文皇后(孝庄皇后),并且有证据,张煌言《建夷宫词》中写道“上寿觞为合卺尊,慈宁宫里烂盈门;春官昨进新仪注,大礼躬逢太后婚。”但其实我们要了解这首诗,先要了解写诗的人。张煌言其人是著名的抗清将领。做官做到南明的兵部尚书。他写诗总不会歌颂满清吧,诋毁满清才是他要做的事。刚巧不巧,多尔衮自封“皇父摄政王”,全天下都知道了。你都皇父了,皇上他妈还活着,那你肯定跟皇母有事。抓住把柄还不好好的羞辱你一翻?你们这些关外的傻狍子跑到中原来称帝,什么也不懂,弟弟跟嫂子搞,这都是你们这些野蛮人的做法,要让全天下都笑话你。其实,清太宗皇太极开始改革满洲的婚姻习俗,规定:“不许乱伦婚娶”(《清太宗实录》卷十一),严禁转房婚——不许娶庶母、婶母、嫂子、侄妇等。所以所谓多尔衮娶孝庄的事根本不存在。“皇父摄政王”这个称谓只是为了彰显自己的地位。叔父已经不能达到他的期望了,那只有皇父了。他这个皇父就好像武王姬发跟姜子牙叫尚父,仲父一样,只是一个称谓,并不是真的睡了他的妈妈。孝庄只比多尔衮小一岁,多尔衮权力比皇帝都大,什么样的女人没有?偏偏要找一个徐娘伴老孩子十几岁的女人?他是有什么想不开?其实所有的传说都源于“皇父这一称谓”。还有人说顺治自己说自小与母亲分宫居住。如果不是孝庄下嫁为什么要分宫居住?其实,是因为这些人不知道,这是清朝后宫的规矩。年少皇子是不能和母亲一起住的。甚至随意见面都不可以。
那到底顺治为什么恨多尔衮?
试想一下,一个六岁的孩子,长期活在一个人的阴影之下。就算自己是一国之君,九五至尊。也不能随自己的心去见自己的母亲。也不能救自己的亲人。肃亲王豪格与顺治帝是亲兄弟。但是顺治弟眼看着兄弟被诬陷却救不了,尤其是自己是皇帝却不能救自己的亲人。多尔衮长期越制,礼制与皇帝相同。不臣之心明显,一个孩子每天都活在担心被废的阴影里,怎么会不恨?做了八年的随时可能被人害了的傀儡,怎么能不恨欺负他的人,尤其是他那么高贵的出身,那么高的位置,却被一个人愚弄,操纵了那么多年。也说顺治帝的心理素质算不错,换作现在的我们,操控八年,估计不吓死也要自我了断了。尤其是刚刚亲政,如此对待多尔衮也是要给活着的人看,不尊我命,这就是你的下场。说什么孝庄下嫁,所以顺治帝恨多尔衮这种说法太荒唐。多尔衮住宫外,孝庄住宫内,真的下嫁了是孝庄去宫外住还是多尔衮搬进后宫?这霍乱宫闱的罪名可不是闹着玩儿的,就算是多尔衮也不敢。如果真有这把柄被 豪格抓住,不是一把就整死多尔衮了?这可是违背了皇太极的规定。如果顺治真的恨的是因为孝庄下嫁,怎么会尊母亲做太后?要知道孝庄才是清朝第一个名副其实的太后。因为前无先例,如果真的不能容忍是可以不尊的。所以真正让顺治恨的是多尔衮凌霸了他八年,让他提心吊胆了八年。这八年的日子是头别的腰带上,随时可能掉了。这八年的恨比什么都大!所以顺治帝才会这么憎恨多尔衮!
2. 有什么重生古风类的言情小说?
我最喜欢的小说题材就是穿越和重生,总觉得重活一回就能弥补前世的遗憾。我推荐几本对于自己来说,影响深刻的重生文。
1.《庶女有毒》作者:秦简
讲述了相府庶女三小姐李未央苦熬八年,终于一朝为后,凤临天下。但不曾想到夫君拓跋真一直喜欢的是长姐李长乐,废她皇后之位,杀了她的亲生儿子,打入冷宫,受尽折磨。重活一世,为了复仇做了很多,最后与元烈(李敏德)在一起的故事。
2.《嫡谋》作者:面北眉南
前一世,所谓的血脉至亲告诉她,能为家族利益献身是她身为任家女子一生最大的荣耀。结果她与姐姐反目成仇,让母亲垂泪早逝,累父亲血溅箭下……重生于幼学之年,她再不是那任人摆布的棋子!心怀鬼胎的姨娘,狼心狗肺的长辈,咄咄逼人的外敌,朝堂暗处的冷箭……且看她如何谋算人心,一一揭去他们的画皮,灭之于无形!所谓荣耀,是守护所爱至亲。
3.《良陈美锦》作者:沉香灰烬
古言爽文,未到四十她便百病缠身,死的时候儿子正在娶亲。锦朝觉得这一生再无眷恋,谁知醒来正当年少,风华正茂。当年我痴心不改;如今我冷硬如刀。古言爽文,重生逆袭文,且看重生女主如何为自己谋个锦绣人生。
4.《九重紫》作者:吱吱
窦昭宋墨是小说的男女主角,窦昭前世嫁进了侯府,婚后却过得不幸福,生的儿女不能养在身边,丈夫也对自己漠不关心,思念成疾的她病重而亡,再次睁开眼重生回到了未出阁时,这一世的她遇到了宋墨,两人机缘巧合下成为了夫妻,婚后的两人努力改变命运,为宋家避免了一场牢狱之灾。
3. 有哪些好看的耽美小说?
一入腐门深似海
4. 大明中后期为什么没有大规模骑兵部队?
军马匮乏,还怎能大规模的组建骑兵部队呢?
明代前期,大明的骑兵部队可谓是强悍无比,曾经打得以骑兵起家的北元军队四处逃窜,狼狈不堪。而明军之所以拥有如此强大的骑兵部队,主要是得益于明朝充足的军马储备,据史所载,永乐中期,明军军马数量就达623000匹,而到永乐驾崩时,军马数量更是高达150万匹。也正是基于如此充足的军马,明前期的骑兵才能如此的强悍。
那很多人都不明白,为何到了明中后期,曾经拥有充足的军马储备的明军,到此时会出现军马匮乏的问题呢?
明中后期,致使明军出现军马匮乏问题的主因就是明朝马政出现了不可逆转的衰败。
封建社会,马匹作为最为重要的畜牧资源,它在社会生产、驿传交通、军事战争等多方面都发挥着不可替代的作用。在这之中,以军马最为重要,作为古代的“战略级武器”,尤其是对以农耕文明为主的中原王朝来说,在对抗周边的游牧民族时,军马更是显得尤为的重要,时中原王朝若能赢得对游牧民族的胜利,其骑兵必定是占据绝对的优势的,如西汉对匈奴、明朝对北元。可以说,若一个王朝能够在骑兵上占据优势,那在战场上他获胜的几率将远超于敌人,正所谓“攻战之际,马功居多”。
如此,正是基于军马对于战争的重要性,所以历朝历代的统治者都十分重视马政(所谓“马政”就是对官马的采办、牧养、分派、使用等一系列相关事务的管理制度)的建设,视马政为国家重务,而这点对于明朝来说亦不例外。
明代建国之初,朱元璋即指出:“昔人问国之富,即数马以对者何?盖事在戎。其戎始轩辕。其马载甲士,代涉劳,备边御辱,足折冲,斯力之大,斯功之美,可不爱育乎”,当时朱元璋虽将元顺帝赶出中原,但元朝的底蕴却依然还在,此时盘踞在蒙古的北元是“引弓之士,不下百万众也,归附之部落,不下数千里也”,北元麾下的蒙古骑兵还是有足够的实力去威胁到明朝的北方边境。如此,自开国后,朱元璋就十分重视对于马政的建设,所谓“国事莫大于戎,军政莫急于马”。
明代马政定型于洪武、永乐年间,形成了互不统属,各成独立系统的马政机构,包括御马监、两京太仆寺、行太仆寺、苑马寺:
御马监。吴元年九月,朱元璋初设御马司,掌御厩马匹,负责培育皇家御马。洪武十七年四月,改御马司为御马监,职权也由“掌御厩马匹”变为“掌御马及诸进贡并典牧所关收马骡之事”。两京太仆寺。洪武六年,明太祖朱元璋“始置太仆寺,在滁州”,之后朱棣迁都北京,太仆寺亦迁往北京,但在滁州的太仆寺并未废除,而是改称为南京太仆寺。南北太仆寺主要负责两京周边各卫所军牧和南北直隶、鲁豫、两淮、江南等六府民间牧养的马匹。行太仆寺。洪武三十年,朱元璋下诏沿边防之地“设北平、辽东、山西、陕西、甘肃行太仆寺”,行太仆寺主要负责的是各边卫所营堡的官马牧养,及管理边防官军骑乘、操练时所用的马匹。苑马寺。永乐四年,朱棣置北直隶、辽东、平凉、甘肃四苑马寺,苑马寺主要负责所在地区监苑的马政,为各边镇战马提供充足且稳定的供给。有明一代,负责明朝马政的主要就是以上四个机构,其中行太仆寺、苑马寺负责官牧(由国家设置专门牧场,然后由卫所军人负责牧养)事务,两京太仆寺负责民牧(由南北太仆寺负责出官马,然后由其所属的民户负责领养)事务,而对于民牧、官牧马匹的使用,明朝主要是依据“官牧给边镇,民牧给京军”的作法,即民牧所牧养的军马交由京军使用,而官牧所牧养的军马则交由边镇卫所使用。
由此,明初能够拥有如此强悍的骑兵部队,就是基于这些分工明确、组织严密的两京太仆寺、行太仆寺等马政机构,正是因这些马政机构,再加上统治者的特别重视,明初也就顺理成章的出现“牧场丰美,马匹蕃息”的盛况。
但是在明中期后,明朝的马政因各种原因开始出现衰败,而这种衰败,明朝统治者虽然采取各种方法去补救,但终究是无力回天。如《明史·马政》所言:“盖明自宣德以后,祖制渐废,军旅特甚,而马政其一云”,自宣德年间开始,随着政局日益腐败,马政事务也日益废弛,比如当时明朝最为重要的陕西马政,在初期陕西的监苑牧马数量还常年保持在数万匹,可在弘治年间却只剩下2250匹,由此可看出,明中后期明朝的马政废弛到何种地步。
那为何,自明中期后,为何明朝的马政会衰败到这种程度呢?
究其原因无非是以下几点:
第一、牧场锐减。据《明史·马政》所载,时成化年间,杨一清督理陕西马政时,曾上奏:“(陕西)诸监草场,原额十三万三千七百余顷,存者已不及半”,想想看,仅陕西一地,其养马牧场数量较之初期连一半都不到,可想而知其他地方也好不到哪里去。明中期之后,牧场的锐减在明朝已是不争的事实,而之所以会出现这种情况,究其原因在于原属朝廷的牧场多被宗室藩王、地主豪强所侵占,据史所载,当时仅陕西一地的牧场就被侵占近3611顷,由此可知当时这些王爷、官吏侵占牧场是有多么的丧心病狂。
如此,随着养马牧场被大量侵占,明朝的马政也就开始出现不可逆转的衰败,毕竟没有了养马地,明廷又如何去发展马政,去培育合格的军马呢?正如《明史·马政》所言:“按明世马政,法久弊从。其始盛终衰之故,大率由草场兴衰”,明朝马政衰败主要原因还在于牧场的锐减。
第二、牧军出现大量逃亡。明朝主要的养马地多处于西北高原地区,这里不但天气寒冷,生活居住条件更是差之有差,最初明廷对于在此地养马的牧军是多有照顾,但是到明中期,随着明朝政局日益腐败,国库日益空虚,对于牧军的照顾自然是没有之前那么好了。如此,随着明廷逐渐放弃对牧军的照顾,再加上牧军的生活居住条件越来越差,而且当时明廷还规定如果军马出现伤亡,牧军还要赔偿,由此牧军开始出现了大量逃亡的情况。
正如《明宪宗实录》所言:“今日边军之苦,莫甚于倍补马匹,是以马不及偿,人已逃伍”,对于那些牧军而言,做到忍受着艰苦的生活条件而努力的干活已是极限,可此时牧军不但要忍受着艰苦的生活条件,还要时刻承受着明廷的剥削,甚至不能“饱暖其妻子”。由此,试问这种生活谁能承受,牧军唯一能做的恐怕就只有逃亡了。那么想想看,如果没有这些牧军替朝廷养军马,明朝的军马又能从哪里来呢?简单的说,牧军的大量逃亡,最终导致的结果就是明朝军马的锐减。
第三、监苑机构被大量裁撤。明代,边防骑兵部队的军马主要来自苑马寺,而明初的边防骑兵部队之所以如此强悍,究其原因就在于明朝遍布西北地区的苑马寺。永乐四年“是年明成祖救谕甘肃总兵宋晨、宁夏总兵何福,全权委托他们着手建立陕、甘两寺,下设监苑遍及陕甘宁青四省区”,明初在西北地区共设立了十二监四十八苑,遍及今陕西、甘肃、青海、宁夏等四省区的广阔土地,横跨了东西两千余里,正是这数量诸多的监苑机构才有了明初那强悍的骑兵部队。
可自宣德以后,这些为明朝的骑兵部队做出突出贡献的监苑机构却被大规模的裁撤,宣德时期,曾经辖升平监、辽河监、永宁监等六监和新安、复州、清河等二十四苑的甘肃苑马寺,到此时仅剩下清河和深河两苑,而曾辖长乐监、灵武监、同川监等六监二十四苑的陕西苑马寺也在正统二年被裁革的只剩下二监五苑(弘治十五年,杨一清大力整顿陕西马政后,恢复为二监七苑,直至明末)。随着负责牧养军马的监苑机构的大量被裁撤,明朝可用军马自然也就随之大量减少。
第四、西北地区自然灾害频繁发生。据史所载,有明一代,陕西地区约发生162次旱灾,大约是3年2旱;甘肃、青海、宁夏地区约发生154次旱灾,大约是9年5旱。可以说在明朝,西北地区的旱灾是很频繁的,尤其是在明中后期,旱灾更是常常连年发生,更是持续数年。因此,随着西北地区旱灾的频繁性、持续性,西北地区土地的沙漠化也就越变越严重,而随着西北土地的沙漠化,朝廷设在西北的牧场自然也不能幸免,草场退化,牧草大幅度减产。
想想看,牧草的减产也就意味着喂养马匹的草料减少,而若马匹没有了资料,它还能成为一匹合格的军马吗?同时,干旱的持续发生,必定也会导致西北水资源的减少,而没有了水这个生命之源,马匹的存活率也就将大大降低。与此同时,西北地区不但会爆发旱灾,还会爆发雹灾、霜雪和冻灾,据《西北灾荒史》统计,西北地区的冰雹灾害,平均4到5年就会发生一次,而这之中关中、陇东、陇中地区最为频繁,陕南、宁夏等地稍次。
而当时,西北地区所发生的频繁的冰雹灾害对朝廷牧养在西北的军马的伤害也是极大的,如《明神宗实录》载:“四月二十二日,苑马寺广宁、开城、黑水、清平、万安等六苑,冻死牧马一千一百五十四匹”;“本年四月二十二日,固镇大雪,冻死在场营马骡驼共一千九百九十九匹头只”。由此,随着作为朝廷牧养军马的重要地区–西北地区频繁的遭受大规模的自然灾害的袭扰,明军的军马供应自然也就大受影响。
第五、“金牌制”的衰败。明朝监苑机构所牧养的军马主要来源于与西北少数民族的茶马互市,《明史·马政》载:“每三岁,遣廷臣召诸番合符交易,上马茶百二十斤,中马七十斤,下马五十斤”,自洪武年间,明朝每三年就会前往西北地区与少数民族进行茶马交易,其中一匹上等马可换茶一百二十斤;中等马可换茶七十斤;下等马可换茶五十斤。当时洪武年间,靠着茶马互市,至洪武末年,明廷每年可换得一万三千五百余匹马匹。
但是后来随着私茶越来越猖獗,朝廷对于失去了对于西北少数民族茶业的垄断权,由此朝廷依靠着茶叶换马的数量也就与日俱减,到成化年间,“四年间易马九千余匹,而茶尚积四十余万斤”。而随着明廷从茶马互市所获得的军马越来越少,明廷的军马自然也就减少了。
第六、卫所将领腐败不堪。明朝军马的减少,除有牧场锐减、牧军逃亡、监苑机构被大量裁撤等诸多原因,还有一个原因就是卫所将领的公器私用。当时监苑机构所牧养的军马大多被卫所将领公器私用,时“差旗牌官舍人等,及容弟侄子男买卖营运,滥给官马应付,多者二三十匹,少者五七匹,驮载私物,重至百余斤,程送前途,远至七八十里,往来相继,驰骤无私,马匹因而损伤”。
当时卫所将领会将属朝廷的军马擅自给自己的亲戚使用,让他们暗地里做生意所用,而他们在使用这些军马时,皆不会去正确的使用它们,因此致使被他们使用过的军马皆不能被骑兵部队所用。由此,明中后期的军马数量本就锐减,此后所剩下的又被这些将领公器私用,其军马的数量更是越变越少。
如此,正是基于以上原因,致使明中后期的马政开始出现不可逆转的衰败,而随着明朝马政的衰败,明廷能供应军队使用的军马数量自然也就大幅度减少。而在得不到军马及时补充的情况下,明朝自然也就无法再次组建大规模的骑兵部队了。如此,曾经强悍无比的明骑兵,最终出现了在明末只剩下“关宁骑兵”能与清八旗军面对面抗衡的这样悲凉的局面。
5. 兄弟姐妹如旁人?
父母在,家在,父母亡,兄弟姐妹如旁人,有的家庭就是这样的,甚至,有的家庭,母亲还健在, 兄弟姐妹也如旁人。
可是,有的家庭,父母亡,但兄弟姐妹依然亲如一家。
这种现象的存在,来源于一个家庭的家风,一个家庭最重要的是家风,找对象的时候,最重要的是看这个家庭的家风,家风不好,父母亡,肯定兄弟姐妹如旁人。
好的家风是:父母做事公平公正,不偏三向四,父母大公无私,身教胜于言谈,有事放在桌面上谈,比较民主。
坏的家风是:父母做事不公平,亲这个,不亲那个,你想,兄弟姐妹哪个心里不是明镜一般;或者父母自私自利,只想着儿女如何要孝顺自己,却从没有替儿女着想,不管儿女,这样的家庭,大家都在为自己着想,或者,看着父母的面子,一旦父母亡,兄弟姐妹就各奔东西,自己管自己,以前的家庭,都是老大起的作用比较大,如果老大也自私自利,那么,父母亡,兄弟姐妹不来往。
6. 轻抚三尺瑶琴?
垂钓客试对下联:
劲挥一柄羽扇,策令行兵布阵!
说明:诸葛亮唱空城计,轻抚三尺瑶琴,吓退司马懿千军万马;孔明军师纶巾羽扇丶策令行兵布阵(诸如八阵图等等)
7. 如何提高分析概括总结能力?
概括和总结的能力属于基础能力,分析和思考的能力则要高级一些。因为概括和总结相当于一个删减的过程,比如把一本20万字的书删减成五千字、一万字;而分析和思考则相当于一个增添和创造的过程,比如想出一个新方法。
一、概括和总结能力1、锻炼概括和总结能力的基础方法是“删减”
比如梳理一本书的主要内容的时候,基础的方法就是根据书籍目录(书籍本身的逻辑、大纲),按照章节顺序,回到原文中,把每一章节的主要内容给它“删减出来”(通常情况下,章节的名称、前后段落、大小标题往往就是该章节的一个主要内容了)。
2、锻炼概括和总结能力的进阶方法是“整合”
继续以梳理一本书为例:章节目录是作者的思考和写作逻辑,我们自己要在阅读、理解和思考之后,形成自己的逻辑。也就是根据我们自身的理解和需要,对同一章节或不同章节的内容,进行拆分、重组,整合出一份新的内容。
3、用“金字塔结构”组织内容,提升概括和总结的逻辑性
金字塔的形式我们都不陌生,通常可以分为“塔尖、塔身、塔基”三个部分。塔尖就是你要表达的总的论点、结论、你要干什么,塔身就是你的分论点,塔基就是支撑你论点的论据。
也就是说,我们在组织内容时,要“自上而下(先塔尖,然后塔身、塔基)”,先说结论,然后再“逐步、分层次的展开”你的想法、分析、计划等具体内容。
金字塔原理(结构化思维)具体阅读:学会结构化思维,逻辑清晰的思考、写作和表达!
二、分析和思考能力1、在分析和思考问题的方法中,一个最简单有效的方法就是“拆解问题”。
拆解问题简单来讲,就是把一个复杂的问题拆分成若干个分支问题、小问题。通过对问题的拆分,最后会形成一个树状逻辑图,这个时候,我们就会得到一个个具体的、需要解决的问题清单,这个时候问题就会变得容易解决。
举个例子,假如你想“提高自己看书的速度”,那么你就可以想想为什么你的看书速度慢,是什么原因导致了你看书看得慢,然后对看书速度慢这个问题进行拆分,从而找到解决看书速度慢的具体方法,提高阅读速度。
比如下面这个横向结构图,就是我对“如何提高阅读速度”这个问题进行的拆分。通过这样的一个分析和拆分之后,我们就可以一目了然、思维清晰的知道影响阅读速度的原因和提高阅读速度的具体方法了。
拆解问题的一些常用切入点:
所谓切入点,也就是你准备按什么来细分,比如按颜色、按大小、按时间序列、按原因、按重要性等等,具体要根据你要解决的问题和目的来选择。一些常用的拆分或分类方法有:①二分法(比如男/女、已/未婚、专业/业余等等);②过程法(比如解决这个问题要几个步骤);③要素法(比如管理目标和任务的SMART原则);④公式法(比如销售额=单价×数量);⑤矩阵法(比如管理时间和任务的时间四象限法)。
2、提高分析和思考能力的关键:多读书多学习,增加脑海里的知识量
分析和思考的前提是你的大脑里得有东西。如果大脑里没有足够的知识,思考要么浮于表面、要么难于进行。这也是为什么要多读书多学习的一个原因所在。
补充阅读:如何锻炼出聪明的大脑,拥有超强的理解能力和思考能力?
于读书学习而言,最大的问题可能就在于读书效率的问题了。很多人的读书效率低,收获少,这也使得很多人都不喜欢读书。至于高效读书学习的方法,我在前面视频或文章中都分享过一些我的经验,比如:①学习“精英特速读记忆训练”掌握快速阅读和记忆的能力,拿其中的快速阅读来说,掌握到两三千字每分钟的一个阅读速度是非常容易的;②用“对答案”的方式进行阅读;③用“便签读书法”进行读书学习;④有效地做读书笔记等等。内容较多,就不赘述了,感兴趣的朋友可以自己去翻看。
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